الدرس الثامن والستون *** في اللباس وما يتصل به والسلاحِ وما يَنْضَاف اليه، وسَائِرِ الآلاَتِ وَالأدَوَاتِ ومَا يأخذُ مْأخَذَهَا(تتمة)

Mohammed Abourizq

*****

sujets

فقه اللغة (68)
الدرس الثامن والستون
*** في اللباس وما يتصل به والسلاحِ وما يَنْضَاف اليه، وسَائِرِ الآلاَتِ وَالأدَوَاتِ ومَا يأخذُ مْأخَذَهَا(تتمة)

** الفصل الثالث والأربعون: في تَرْتِيبِ الأقْدَاحِ عَنِ الأئِمَّةِ

اَوَّلُهَا الغُمَرُ، وهُوَ الَّذِي لا يَبْلُغُ الرِّيَّ.

ثُمَّ القَعْبُ يُرْوِي الرَّجُلَ الوَاحِدَ.

ثُمَّ القَدَحُ يُرْوِي الأثْنَيْنِ والثَّلاَثَةَ.

ثُمَّ العسُّ يَعُبُّ فِيهِ العِدةُ.

ثُمَّ الرَّفْدُ، وهُوَ أكْبَر مِنَ العسِّ.

ثُمَّ الصَّحْنُ، وهُوَ أَكْبَرُ مِنَ الرَّفْدِ.

ثُمَّ التِّبْنُ وهو أكْبَرُ مِنَ الصَّحْنِ.

وَذَكرَ حَمْزَة الأصْبهاني في كِتَابِ المُوَازَنَةِ بَعْدَ الصَّحْنِ: المِعْلَقُ.

ثُمَّ العُلْبَةُ.

ثُمَّ الجَنْبَةُ: قَالَ وهيَ تُقَدُّ مِنْ جَنْبِ البَعِيرِ.

ثُمَّ الحَوْأَبَةُ، وهيَ أكْبَرُهَا.

(قَالَ: وَهَذِهِ الفُروقُ حَكَاهَا الأصْمَعِي فِي كِتَابِ الأبياتِ).

** الفصل الرابع والأربعون: في أجْنَاسِ الأقْدَاحِ وَمَا يُنَاسِيها مِنْ أَوَاني الشُّرْبِ

القَدَحُ مِنْ زُجَاج.

العُسُّ مِن خَشَبٍ.

العُلْبَةُ مِن أدَم.

الطِّرْ جِهَارَةُ مِنْ صُفْرٍ أوْ شَبَهٍ.

المِرْكَنُ مِن خَزَفٍ.

الصوَاعُ مِنْ فِضَّةٍ أوْ ذَهَبٍ، عًنْ بَعْضِ المُفَسِّرِينَ.

** الفصل الخامس والأربعون: في تَرْتِيبِ القِصَاعِ عَنِ الأئِمَّةِ

أوَّلُها الفَيْخَةُ، وهِيَ كالسُّكُرُّجَةِ.

ثُعَ الصُّحَيْفَةُ تُشْبِعُ الرَّجُلَ.

ثُمَّ المِئْكَلَةُ تُشْبِعُ الرَّجُلَيْنِ والثَّلاثَةَ.

ثُمَّ الصَّحْفَةُ تُشْبعُ الأرْبَعَةَ والخَمْسَةَ.

ثُمَّ القَصْعَةُ تُشْبِع السَّبْعَةَ إلى العَشَرَةِ.

ثُمَّ الجَفْنَةُ، وَهِيَ أكْبَرًهَا.

(وزَعَمَ بَعضُهُمْ أنَّ الدَّسِيعَةَ أكْبَرُهَا).

فأمّا الغَضَارَةُ فإنّهَا مُوَلَّدَةٌ لأنَّهَا مِنْ خَزَفٍ، وَقِصَاعً العَرَبِ كُلُّها مِنْ خَشَبٍ.

الفصل السادس والأربعون:في الزِنْبِيلَ عَنِ الأصْمَعِي وابْنِ السّكِّيتِ

إِذَا كَانَ مَنْسُوجاً مِنَ الخُوصِ قَبْلَ أَنْ يُسَوَّى مِنْهُ زِنْبِيل، فَهُوَ سَفِيفَة.

فإذا سُوِّيَ ولم تُجْعَلْ لَهُ عُرًى، فَهُوَ قَفْعَة، ومِنْهُ حَديثُ عمرَ رضي اللّه عنهُ لَمَّا ذُكِرَ الجرادُ عِنْدَ هُ فقالَ: (لَيْتَ عندنا مِنْهُ قَفْعَةً أو قَفْعَتَيْنِ).

فإذا جُعِلَتْ لَهُ عُروَتَانِ، فَهُوَ مِحْصَن وَمِكْتَل.

فإذا كَانَ كَبيراً مِنْ جُلُودٍ، فَهُوَ حَفْصٌ.

** الفصل السابع والأربعون:في سائِرِ الأَوْعِيَةِ

القِمَطْرُ وِعَاءُ الكُتُبِ.

العَيْبَةُ وِعَاءُ الثِّيَابِ.

المِزْوَدُ وِعَاءُ زَادِ المُسَافِرِ.

الخُرْجُ وِعَاءُ آلاتِ المُسَافِرِ.

الكِنْفُ وِعَاءُ أدَوَاتِ الصَانِعِ.

الصُّفْنُ وِعَاءُ زَادِ الرَاعِي وَمَا يَحتَاجُ إليهِ، عَنْ أبي عَمْروٍ.

الحِفْشُ وِعَاءُ المَغَازِلِ.

القَشْوَةً وِعَاءُ آلاتِ النَّفْساءِ (قالَ اللَّيثُ: هيَ قُفَّةٌ يَكُونُ فيها طِيبُ المَرْأَةِ).

العَتِيدَةُ وَعِاءُ الطِّيبِ.

الوِجَاءُ وِعَاء يُعْمَلُ مِنْ جِرَانِ البَعِيرِ تَجْعَلُ فِيهِ المَرْأةُ غِسْلَتَهَا، عَنِ الفَرّاءِ.

الجُونَةُ لِلْعَطَّارِ.

الصِّوَانُ للْبَزَّازِ.

** الفصل الثامن والأربعون: في الجُوَالِقِ

( الجُوالق: كيس من الخيش ونحوه يوضع فيه القمح ونحوه)

الجُوَالَقُ الكَبِيرُ غِرَارَة.

والصَّغِيرُ عِكْمٌ.

و المُشَرَّجُ خُرجٌ.

و المُطَولُ كُرز.

(يَلِيقُ بِمَا تَقَدّمَهُ [الجوالق])الفصل التاسع والأربعون:.

عَرْقُوَةُ الدَّلْوِ.

شِظَاظُ الجُوَالقِ.

عرْوَةُ الكُوزِ.

عِلاَقَةُ السَّوْطِ.

فقه اللغة وأسرار العربية
أبو منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي ت430ه
إعداد وتقديم: محمد أبورزق
يُتبع
انتهى باب اللباس ويليه باب الأطعمة